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머리말 제1부 1장 고려후기 사대부 한시에 나타난 정신적 지향 1. 머리말 2. 졸옹(拙翁)·근재(謹齋)·익재(益齋)의 시대정신 3. 졸옹(拙翁)시 : 부정정신(否定精神)과 질직(質直)한 삶에의 지향 4. 근재(謹齋)시 : 백성들에 대한 연민으로 드러난 인(仁)의 정신 5. 익재(益齋) 시 : 호기로운 정신에서 자유로운 정신으로의 전화 6. 맺음말 2장 익재(益齋) 자연시에 나타난 허정(虛靜)의 심태(心態)와 우아미 1. 머리말 2. 자연시 창작의 정신적 배경 3. 자연 경물에 투사된 허정(虛靜)의 심태(心態) 4. 자연과의 화해(和諧)와 우아미 5. 맺음말 3장 이곡(李穀) 시에 있어서의 반성적 시선과 자유에의 지향 1. 머리말 2. 삶에 대한 반성적 시선 3. 시적 자아의 염결성 4. 자유로운 정신에의 지향 5. 맺음말 4장 정추(鄭樞) 시에 나타난 세계인식과 삶의 자세 1. 문제제기 2. 세계의 변전에 대한 인식 3. 웅위한 기상의 표출과 그 변주 4. 맺음말 제2부 1장 포은(圃隱) 시에 표출된 우수(憂愁)와 호쾌(豪快)의 정감 1. 문제제기 2. 우수와 호쾌의 긴장 3. 호쾌의 정서에 내포된 도학적 의미 4. 포은 시의 의의 2장 김구용(金九容) 시의 청정(淸淨) 의상(意象)에 내포된 정신적 의미 1. 머리말 2. 우수(憂愁)의 정조와 천진(天眞)에 대한 강조 3. 청정 의상에 내포된 의미 : 명징한 정신 4. 맺음말 3장 정도전(鄭道傳) 시에 투영된 삶에 대한 열애 1. 머리말 2. 삶에 대한 열정과 허무의식의 초극 3. 화순한 인격 및 늠렬한 정신에의 지향 4. 맺음말 4장 도은(陶隱) 시에 나타난 인격미 및 생활이상 1. 문제제기 2. 자연시 창작의 배경 3. 자연시에 나타난 인격미 및 생활이상 4. 맺음말 5장 변계량(卞季良) 시의 변모와 그 문학사적 의미 1. 문제제기 2. 한수(寒瘦)의 정조와 맑고 견고한 정신에의 지향 3. 공명의식에 대한 성찰과 무욕의 삶에 대한 희구 4. 출처의식의 전환과 정신적 이완 5. 맺음말 제3부 1장 조위(曹偉) 시의 천기묘출(天機描出) 양상과 그 의미 1. 문제제기 2. 천기 묘출 양상과 정신적 자유에의 지향 3. 자연물과의 조화와 감응 4. 자연시 창작의 동인과 문학사적 의미 2장 충암(?庵) 시의 도학적 국면 1. 예비적 검토 2. 정치풍자에 나타난 의리정신 3. 도학시의 경세지향적 성향 4. 맺음말 3장 퇴계(退溪) 시의 이미지 연구 1. 문제제기 2. 욕망을 파탈한 견고한 정신 : 상승, 단단한 것의 이미지 3. 천리가 비치는 마음 : 물의 이미지 4. 도덕적 주체의 확립 : 매화 이미지 5. 맺음말 4장 남명(南冥) 시에 나타난 ‘상달(上達)’의 정신경계 1. 문제제기 2. 지경주정(持敬主靜)의 수양론과 유협적 기풍 3. 지순(至純)한 정신에의 지향과 요순기상의 추구 4. 맺음말 찾아보기

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