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1부 자연과 생명 가랑비 －가라고 ‘가랑비’이고, 있으라고 ‘이슬비’인가 도루묵 －다시 ‘묵’이라고 해서 붙여진 이름이 아니다 독도(獨島) －‘독도’는 외로운 섬이 아니다 삼수갑산(三水甲山) －‘삼수’와 ‘갑산’은 북한 지명이다 샛강(-江) －‘샛강’이 산다고 ‘큰 강’이 살 수 있는가 소나기 －농부가 ‘소를 거는 내기’를 하다니 제 정신이 아니다 소쩍새 －‘소쩍새’가 ‘솥 적다’고 우는가 시내 －‘시냇물’은 골짜기를 흐르기도 한다 영계(-鷄) －몸보신하는 데에는 ‘약병아리’가 좋다 우레 －‘천둥’이 치면 큰 소리가 난다 으악새 －‘으악새’는 ‘풀’ 이름인가 ‘새’ 이름인가 잔나비 －날아다니는 ‘나비’는 ‘잔나비’가 아니다 짐승 －‘짐승’도 ‘중생(衆生)’이다 총각무(總角-) －‘총각무’가 있으면 ‘처녀무’도 있는가 제2부 사람과 사람들 가시내 －‘가시’처럼 독한 여자인가 가시버시 －‘부부’는 ‘가시’처럼 따가운 관계인가 갈보 －‘갈보’는 여러 남자를 갈며 노는 여자인가 노털 －‘노털’은 털이 난 노인이 아니다 동아리 －대학의 ‘동아리’는 어떤 것인가 아빠 －궁중어 ‘아바마마’를 기억하는가 아저씨, 아주머니 －‘아저씨’에겐 ‘아기’를 낳을 수 있는 ‘씨’가 있는가 억지 춘향(이) －‘춘향이’를 억지로 수청 들게 한 사람은 변 사또다 엄마, 어머니 －‘엄마, 어머니’보다 더 편한 말은 없다 업둥이 －‘업둥이’는 굴러 들어온 복덩어리다 자린고비(-考) －‘자린고비’가 ‘절인 조기’를 쳐다본다? 종간나 －여자 종에서 태어난 아이는 천덕꾸러기다 짱깨 －‘짱깨집’에는 ‘짜장면’이 없다 화냥 －몸 버린 여인네를 고향이라고 받아들이겠는가 제3부 문화와 전통 개평 －‘개평’은 ‘상평통보(常平通寶)’와는 무관하다 고릿적(高-) －‘고릿적’은 어느 시대를 가리키나 까치설 －까치는 ‘설’을 쇠지 않는다 노다지 －‘노 터치’는 콩글리시다 대박 －‘대박’은 ‘큰 박’, ‘수박’은 ‘水박’, ‘구박’은 ‘九박’인가 모꼬지 －‘모꼬지’는 ‘M.T.’의 대용어가 될 수 없다 바둑 －‘바둑’은 돌을 놓아 자기 땅을 넓혀 가는 놀이다 사냥 －‘산행(山行)’을 해야 사냥을 할 수 있다 설렁탕(-湯) －‘선농단(先農壇)’에서 제사를 지내며 국을 끓여 먹었을까 수수께끼 －‘수수께끼’도 겨루기의 일종이다 시집 －‘시집’을 좋아하는 며느리는 하나도 없다 십년공부 도로 아미타불 －‘아미타불’을 열 번 부르면 극락에 간다 안성맞춤(安城-) －‘안성’을 대표하는 산물은 맞춤 유기(鍮器)다 어음 －예전의 ‘어음’은 종이를 둘로 나눈 표쪽이었다 엉터리 －‘엉터리’는 정말 나쁜 의미인가 역마살(驛馬煞) －‘역마’보다 고달픈 신세가 또 있으랴 육개장(肉-醬) －‘소고기’와 ‘개고기’를 끓이면 어떤 탕이 될까 장(醬)을 지지다 －손바닥에 간장을 올려놓고 지지면 어떻게 될까 하느님 －‘하느님’과 ‘하나님’은 분명 다르다 한글 －‘한글’은 우리나라 문자다 해장국(解--) －‘해장국’은 속을 풀어주지 않는다 행주치마 －‘행주치마’는 ‘행주대첩’과 아무런 관계가 없다 제4부 몸과 움직임 고린내 －정말 고려 사람에게는 고약한 냄새가 났을까 곱창 －소의 소장에는 지방분이 많다 보지, 자지 －보지’는 ‘步藏之’에서, ‘자지’는 ‘座藏之’에서 온 말인가 불알 －왜, ‘불알’ 밑은 늘 축축한가 양치질(楊--) －조선 시대에도 ‘칫솔’을 이용하였을까 입씨름 －‘씨름’을 입으로 할 수는 없다 환장(換腸) －‘환장’을 하면 돌아버린다 참고문헌 저자약력

국어사개설: 저자 : 이기문 판형 : 신국판 9,000원 | 펴냄

그런우리말은없다: 저자 : 조항범 판형 : 신국변형 9,000원 | 펴냄

당신의우리말실력은 1: 저자 : 이기문 판형 : 신국판 9,000원 | 펴냄

살아있는 우리말의 역사: 저자 : 홍윤표 판형 : 25,000원 | 펴냄

우리말우리글묻고답하기(3판1..: 저자 : 이선웅,정희창 판형 : 153*225(신국판) 16,000원 | 펴냄

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