태학사에 오신것을 환영합니다 [BBS : ]

제1부 구전시와 시의 구전적 전통 사랑의 환희로운 감촉 1. 戀詩論의 단초 2. 사랑은 눈을 멀게 하고, 결혼은 눈을 뜨게 한다? 3. 사랑노래․연시의 전통 4. 김지하․오세영․이성복의 경우 5. 남는 말 생명시학과 반근대성 禪으로 약동하는 화려한 넌센스 1. 언어의 곡예, 저 찬연한 황금시대 2. 불교시의 장르적 특징과 선시의 본질 3. 한국시의 선적 취향에로의 이동현상 1) 탈서정 신세대 2) 중견세대 4. 詩史的 전망과 미학적 한계 시적 화자의 넋두리와 닫힌 연희공간 1. 머리말 2. 본문 1) 盧天命｢男寺黨｣, 서정적 자아의 독백 2) 申庚林｢農舞｣, 서사적 자아의 푸념 3) 河鍾五｢넋이야 넋이로다｣, 극적 자아의 공수 3. 맺음말 제2부 김소월을 읽는 우리 시대의 기쁨 1. 바람에 띄우는 노래 2. 소중한 민족시인 3. 읽을거리로서의 김소월 시 4. 세 편의 대표작, 혹은 불멸의 기념비 5. 음악적 모국어와 곡진한 그리움의 정서 6. 김소월 시의 다채성과 현재성 因明의 시학 1. 문학비평의 존재형식과 불교적 사유형식 2. 인명론과 모순율과 인과율 3. 시인 한용운은 왜 커 보이는가 백조파의 좌절과 몽상 1. 화려했던 시절의 화원 2. 백조파가 꿈꾸었던 몽상의 피안 3. 보유:性夢에 헤매이다 4. 진정한 회색이 의미하는 것 수난사에 핀 서정시의 꽃:李庸岳論 1. 실마리 2. 유민적 삶의 서정적 인식 3. 조선여인, 훼손당한 영혼의 처녀성 4. 일상적 모국어의 성채 5. 해방, 그 이후 6. 마무리 식민지 노동시의 한 양상 : 安龍灣論 1. 노동관과 노동시 2. 안용만에 관한 개괄적 이해 3. 안용만의 시, 1930년대 노동체험의 반영물 4. 안용만의 시를 읽는 현재적 의미 이육사 시의 환각과 위의 우리 시사의 서사시와 장시에 대하여 1. 장르적 특성의 단서 2. 서사시:김동환의 ｢국경의 밤｣ 3. 장시:김기림의 ｢기상도｣ 4. 비교와 대조 한국시의 고전주의 : 정지용과 조지훈 1. 反思潮 2. 고전주의와 낭만주의 3. 고전주의적 詩論 1) 鄭芝溶의 威儀 2) 趙芝薰의 禪味와 線美 4. 고전주의적 意匠 5. 시사적 의미 서정주 초기시의 세계 1. 花蛇 혹은 피의 향연 2. 미수록시, 시대현실에의 증언적 메시지 3. 고뇌하는 젊은 영혼의 肖像 백석과 윤동주의 엇갈림 제3부 우리 시사의 한 쟁점 : 의미와 무의미 웃음의 형이상, 웃음의 리얼리즘 1. 웃음에 관한 일반적 고찰 2. 송욱, 문자놀음의 사회학 3. 김수영과 자기풍자의 칼춤 4. 김지하의 담시 혹은 醜的 형상 5. 황지우와 조창환 6. 남는 말:웃음의 정치학 동학 백주년에 서사시 󰡔금강󰡕을 다시 읽다 허무와 신생, 그 아득한 틈새, 혹은 여성성의 깊이 －姜恩喬의 시세계 老莊과 삼국유사의 저편 －박제천론

도서분야

한국시:감성의계보