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‘개인을 넘어서’ 발견한 ‘민족’

집과 농토를 빼앗기고 만주로 간 주인공 김삼봉은 동포의 고통을 돕기 위해 폭력을 행사하고, 결과적으로 그곳 조선인들의 생존을 위협하는 결과를 낳는다. 사회주의자 유정석은 그에게 ‘개인을 넘어서’라는 조언을 하고, 김삼봉은 개인을 넘어서는 자리에서 ‘동지’와 ‘큰 단체’, 나아가 ‘전 민족’을 발견한다. 『삼봉이네 집』은 이광수가 1930년대에 발표한 『혁명가의 아내』, 『사랑의 다각형』과 함께 ‘군상 3부작’으로 일컬어지는 작품으로, 김삼봉이라는 인물이 보여준 성장과 그 미완을 제시하고 있다는 점에서 1930년대 이광수 문학의 한 지향과 도달점을 보여 준다. 하지만 동시에 『삼봉이네 집』 서사의 무의식이 제시하는 개인과 가족의 관계라는 문제는 한국의 근대라는 역사적 경험을 성찰하기 위한 하나의 실마리라고 할 수 있다. 결국 이 작품은 한국 근대문학사에 ‘가족이라는 사상은 무엇인가?’라는 질문을 던지고 있다.

저자 소개

저자 이광수(1892∼1950)
한국 현대소설의 새로운 장을 개척한 가장 중요한 작가다. 조선왕조의 국운이 기울어가던 구한말에 평안북도 정주에서 출생하여, 일찍 부모를 여의고도 두 차례에 걸친 일본 유학을 통하여 근대사상과 문학에 눈뜨고 이를 한국적 사상 및 문학 전통에 접맥시켜 새로운 문학의 시대를 열어나갔으며, 한국전쟁 와중에 세상을 떠날 때까지 붓을 놓지 않고 불굴의 의지로 놀라운 창작적 삶을 이어간 작가였다.
그는 『무정』, 『재생』, 『흙』, 『유정』, 『사랑』 등으로 연결되는 본격 장편소설들을 통하여 한국 현대소설의 ‘제1형식’을 창출하였고, 『매일신보』, 『조선일보』, 『동아일보』 등의 한글 신문과 『조선문단』, 『동광』 등의 한글 잡지를 중심으로 지속적인 문필 활동을 펼침으로써 현대 ‘한국어 문학’의 전통을 수립하는 데 크게 기여했다.
나아가 그는 『마의태자』, 『이차돈의 사』, 『단종애사』, 『이순신』, 『세조대왕』, 『원효대사』, 『사랑의 동명왕』 등 삼국시대로부터 조선왕조에 이르는 시대적 사건과 인물을 소설화함으로써 민족적 위기의 일제강점기에 역사의 기억을 소설의 장에 옮겨 민족적 ‘자아’를 보존하고자 했다.
요컨대, 그는 한국 현대소설의 성립을 증명한 『무정』의 작가요, 도산 안창호의 유정 세계의 꿈을 이어받은 사상가요, ‘2·8 유학생 독립선언’을 주도하고 상해로 망명, 임시정부에 가담한 민족운동가요, 민족적 ‘저항’과 ‘대일협력’의 간극 사이에서 파란만장하고도 처절한 생애를 살아간, 험난한 시대의 산증인이었다.

감수자 장문석
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 「최인훈 문학과 ‘아시아’라는 사상」으로 박사학위를 받았다. 현재 경희대학교 문과대학 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 대표 논문으로 「수이성(水生)의 청포도 — 동아시아의 근대와 「고향」의 별자리」, 「두보나 연암같이 — 김윤식의 고전비평」 등이 있다.

발간사

삼봉이네 집

떠나는 길
밥의 유혹
돈, 돈, 돈
죄
서간도로
믿는 나무에 좀
돼지몰이
그날 이후
원수는 갚는다
개인을 넘어서

작품 해설
가족이라는 사상 __ 장문석

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삼봉이네 집 (춘원 이광수 전집 9)