변방에서 열심히 민족예술을 가꾸어 오며 중심부에 다가갈 날만 기다리던 고려인 예술가들은 이미 대부분 사라지고, 팍팍한 삶의 파편들이 흙먼지로 날리는 황무지에는 그들의 빛바랜 꿈만 덩그러니 남아 있다.
그들을 위해 오늘 우리는 과연 무엇을 준비해야 하는가?
흉포한 일본 제국주의의 마수를 피해 구소련의 땅으로 들어갔다가 다시 중앙아시아의 황무지로 쫓겨나 공민 대우를 받지 못한 채 모진 세월을 견뎌야 했던 고려인들. 그들에게는 프란츠 파농의 말대로 ‘인종이 곧 계급’이었다. 구소련이 해체되고, 각 공화국들이 독립되자 고려인들은 또 다시 ‘새로운 주변인’으로 타자화되었고, 각 공화국의 주도 민족에 밀려 또 다른 소수자로서의 설움을 맛보면서 새로운 식민화의 함정으로 빠져 들어갔다. 탈식민의 조류 속에 ‘새로운 식민화’의 굴레에 갇히게 된 것은 역사의 아이러니였다. 우여곡절 끝에 그리던 할아버지의 나라를 찾았으나, 이곳 또한 그들에게는 비집고 들어갈 틈 없는 공고한 ‘중심부’일 뿐이었다. 말하자면 고국에서도 또 다른 주변인으로 타자화될 수밖에 없는 것이 그들의 운명이었다. 이 땅과 그 땅을 오가며 최근 3년 가까운 시간을 투자하여 한글로 기록된 1세대와 2세대 고려인들의 문학과 예술을 추적하는 고통스런 즐거움을 누렸고, 이 책이 바로 그 결실이다.
- ‘머리말’ 중에서
머리말
제1부 총서: 고려인의 문예미학, 그 정맥을 찾아
제2부 소인예술단과 한글문학
제1장 소인예술단 국문노래의 존재양상과 이념적 지향
Ⅰ. 생산현장과 소인예술단
Ⅱ. 소인예술단 국문노래의 생산 및 향유방식
Ⅲ. 구소련의 미학과 국문노래들의 주제의식
Ⅳ. 민족적 형식과 대중미학
제2장 고려인 노래의 전통노래 수용
Ⅰ. 전통노래와 변이의 당위
Ⅱ. 고려인들의 전통 민요와 변이의 단서
Ⅲ. 지속과 변이, 그리고 문화접변 현상
Ⅳ. 문화접변과 보편정서
제3장 고려인의 한글노래와 디아스포라의 정서
Ⅰ. 디아스포라의 존재와 당위
Ⅱ. 디아스포라의 경험과 문학적 형상화
Ⅲ. 디아스포라 의식의 관습성
제3부 전문예술단[고려극장]의 한글문학
제1장 고려극장의 존재의미와 가치
Ⅰ. 고려극장과 고려인
Ⅱ. 고려극장의 발자취
Ⅲ. 공연된 연극의 내용과 흐름
Ⅳ. 민족의식, 연극, 고려극장
제2장 고려극장에서 불린 한국어 노래들의 의미
Ⅰ. 전문예술집단으로서의 고려극장
Ⅱ. 가창된 노래들의 텍스트 양상 및 갈래
Ⅲ. 주제의식의 양상
Ⅳ. 고려인 민족예술미학의 메카, 고려극장
제3장 고려극장 1세대 극작가 연성용의 희곡과 고전 수용 양상
Ⅰ. 고려극장의 개척자, 연성용
Ⅱ. 예술적 성과에 관한 평가
Ⅲ. 고전의 발견과 재해석 양상
Ⅳ. 고전의 재해석과 변용
제4장 1세대 극작가 태장춘의 희곡과 역사 수용양상
Ⅰ. 고려극장과 태장춘
Ⅱ. 작품에 대한 당대의 인식과 평가
Ⅲ. 텍스트의 성립과 내용적 짜임
Ⅳ. 작가의식 및 주제
Ⅴ. 연극 미학적 해석의 모범적 선례
제5장 한진 희곡의 미학과 문학세계
Ⅰ. ‘새 고려인’으로서의 한진
Ⅱ. 언어와 민족문학, 고려인 문단에 대한 관점
Ⅲ. 주제적 관심과 미학적 성취
Ⅳ. 새로운 연극미학의 수립
제6장 한진 희곡의 고전수용 양상
Ⅰ. 고전을 통한 현실의 해석
Ⅱ. 새로운 인물형의 창조를 통한 봉건체제 비판
Ⅲ. 봉건 착취에 대한 비판과 디아스포라의 정서
Ⅳ. 두 작품의 공시적․통시적 위상
Ⅴ. 고전의 해석과 연극미학의 수립
제4부 총결: 민족 문예미학으로 피어난 디아스포라의 역정
참고문헌
Summary
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