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천태사상

  • 저자이병욱
  • 출판일2006년 12월 20일
  • 페이지수222
  • 판형신국판
  • ISBN/ISSN89-5966-026-4 03320
  • 정가 13,000 원

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중국에 불교가 들어왔을 때 중국인들이 가장 이해하기 힘들었던 것이 空이라는 개념이었다. 仁, 義, 禮, 智라는 개념으로 인간을 파악하던 그들에게 ‘비어 있다’라는 말을 이해할 수가 없었던 것이다. 이때 이 ‘공’이라는 개념을 설명하여 중국 사람들을 이해시킨 사람, 곧 유교 수양론에서 불교적인 수양론을 이해시킨 사람이 ‘승조’라면 천태지의는 이러한 불교를 수행불교로 발전시킨 사람이라고 할 수 있다. 다른 말로 하면 승조가 중국 불교의 이론적인 체계를 세웠다면 지의는 그 수행방법을 제시하였다고 볼 수 있다. 그러므로 천태지의는 인도불교를 중국의 토양으로 바꾼 인물이라고 할 수 있다. 중생의 마음에는 탐욕과 어리석음과 성냄이라는 불순물이 있어서 대상을 있는 그대로 보지 못하고 왜곡해서 보게 된다. 지관이런 대상을 있는 그대로 볼 수 있도록 마음을 한 곳에 머물게 하여 정신을 통일시키고 망념을 없애는 것을 말한다, 이러한 과정을 지관을 닦는다고 하는데, 이러한 이치를 ꡔ마하지관ꡕ에서 자세하게 설파한다. 천태지의에 따르면 止에는 나쁜 생각을 버리는 데 주안점을 둔 息義, 나쁜 생각을 버리면 내면에 올바른 생각이 간직된다는 停義, 止라는 것이 원래 무엇이라고 말할 수 없는 것이지만 언어의 편의 때문에 굳이 止라고 한다는 對不止止義의 측면이 있다고 한다. 이 입장에 서면 止라고 하는 어떤 실체가 존재하는 것도 아니라는 것이다. 觀에 대해서도 천태지의는 세 가지 측면에서 설파한다. 번뇌를 제거하는 데 비중을 두는 관천의(貫穿義), 번뇌가 제거되면 지혜가 생기는 데 주안점을 둔 觀達義, 觀이 원래 무어라 이름붙일 수 없는 것이지만 언어의 편의 때문에 억지로 붙인다는 對不觀觀가 그것이다. 이러한 지관은 먼저 空을 깨닫고, 그 공을 깨달은 힘에 의지해서 세간에 내려가서 중생을 교화하며, 그 다음 중생을 교화한 공덕에 의지해서 완전한 깨달음에 이른다는 것이다. 이 책은 이러한 천태지의의 사상을 ‘止觀’의 여러 양상을 천태와 화엄, 천태의 교판론, 교판론의 중심법전인 ꡔ법화경ꡕ을 통하여 우리들에게 제시한다.

머리말 5

이끄는 글 11
1. 이끄는 글/ 12

1장 남악혜사와 천태지의의 생애와 저술 17
1. 남악혜사의 생애와 사상/ 18
2. 천태지의의 생애와 저술/ 23

2장 ꡔ마하지관ꡕ의 상대지관 37
1. 지관(止觀)의 분류/ 38
2. 지관이 깊어지는 단계/ 41
3. 지관의 분류와 지관의 깊이의 관계/ 45

3장 ꡔ마하지관ꡕ의 원돈지관 47
1. 원돈지관은 무엇인가?/ 48
2. 6단계로 살펴본 원돈지관/ 50

4장 ꡔ마하지관ꡕ의 25방편 61
1. 25방편의 예비지형도/ 62
2. 다섯 가지 연을 갖춘다[具五緣]/ 63
3. 다섯 가지 욕심을 경계한다[呵五欲]/ 67
4. 오개를 버린다[棄五蓋]/ 68
5. 다섯 가지 일을 조복한다[調五事]/ 70
6. 다섯 가지 법을 행한다[行五法]/ 72

5장 ꡔ마하지관ꡕ의 4종류의 삼매 73
1. 4종류의 삼매[四種三昧]의 소개/ 74
2. 4종류의 삼매의 의미/ 83
3. 모든 수행법은 한 맛이다/ 90
6장 천태의 실상론 93
1. 천태 실상론의 일반적 설명/ 94
2. 천태 실상론의 변화/ 100
3. 체관의 실상론 이해/ 108

7장 ꡔ마하지관ꡕ의 십경십승관법 113
1. 십경십승관법의 예비지형도/ 114
2. 십경(十境):관찰할 대상/ 114
3. 십승관법:관찰하는 방법/ 119
4. 십승관법의 변화/ 125

8장 ꡔ6묘문ꡕ의 지관 127
1. 6묘문의 정의와 점차지관(漸次止觀)/ 128
2. 부정지관(不定止觀)/ 130
3. 원돈지관(圓頓止觀)/ 133

9장 ꡔ천태소지관ꡕ의 지관 135
1. 지관의 정의:수평적인 접근/ 136
2. 지관이 깊어 가는 단계:수직적인 접근/ 139
3. 좌선 속에서 지관을 활용하는 방법/ 141
4. 일상활동 속에서 지관을 닦는 방법/ 143
5. 천태지관의 현대적 지평/ 145

10장 천태의 다른 종파 비판 147
1. 불교철학의 필요성/ 148
2. 수대의 주요 불교종파/ 149
3. 천태지의의 입장:중관과 유식의 조화/ 151
4. 천태지의의 다른 학파의 비판/ 153
5. 천태지의의 비판을 넘어서/ 159

11장 천태와 화엄의 비교 163
1. 천태종과 화엄종은 서로 다른 이론체계인가/ 164
2. 십현연기의 핵심/ 166
3. 일즉일체(一卽一切)의 확장/ 168
12장 천태의 교판론 173
1. 5시8교의 교판론/ 174
2. 천태교판론의 형성과정/ 177
3. 천태지의의 교판론/ 182
4. 천태교판론의 현대적 의의/ 189

13장 천태교판론의 중심:ꡔ법화경ꡕ 193
1. ꡔ법화경ꡕ의 소개 /194
2. 모든 가르침은 일승(一乘)으로 돌아간다/ 195
3. 영원한 부처님과 뛰어난 능력의 부처님/ 196
4. 모든 중생이 부처가 될 수 있다/ 198
5. ꡔ법화경ꡕ의 실천관/ 199
6. ꡔ법화경ꡕ의 이상적 인간상/ 200

14장 더 읽어야 할 책 203
1. 천태지의의 저술 중에 한글로 번역된 것/ 204
2. 천태사상에 대한 개괄적인 책/ 205
3. 천태사상과 법화사상에 대한 국내의 연구서와 번역서/ 206
4. 천태사상에 대한 일본학계의 연구 성과 가운데 기초적인 것/ 208
5. 일본학계에서 쟁점이 되는 천태사상 연구서/ 208


미주 211

참고문헌 214

찾아보기 216

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