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제1부 근대 희곡과 쟁점 김우진 희곡의 현대성과 그 방법적 특성 1. 머리말 2. 김우진의 현대의식과 ‘생명력’사상 1) 현대의식 2) 생명력 사상 3. 김우진의 리얼리즘희곡에 나타난 현대성과 그 방법적 특성 1) 사회극과 서사화경향: <이영녀> (1) 당대 사실주의희곡과의 차이를 통해 본 작품의 위상 (2) 서사적 구조 (3) 미완의 종결과 그 의미 (4) 리얼리즘극으로서의 성취와 한계 2) 분열된 자아와 양가감정: <두더기 시인의 환멸> 4. 맺음말 김우진의 표현주의 희곡에 나타난 현대성과 그 의미 1. 머리말 2. 김우진의 표현주의 희곡에 나타난 현대성과 그 의미 1) 자아드라마, 또는 욕망의 구조: <난파> (1) 자아드라마의 형식 (2) 꿈의 형식과 음악적 형식 (3) 죽음의 충동과 에로스적 충동 (4) ‘생명력’의 표상적 인물 (5) 욕망의 구조 (6) 표현주의극과 작품적 성취 2) 표현주의 세계관과 ‘조선 현대청년의 새 개성’: <산돼지> (1) 표현주의 세계관과 자기소외의 성격 (2) 몽환극과 동학 (3) 봄의 생명력과 모성 (4) 작품적 성취와 한계 3. 맺음말 채만식의 <당랑의 전설>과 리얼리즘 1. 문제 제기 2. 채만식의 리얼리즘관 3. 작품의 구조와 의미 1) 분산 구조와 포괄적 시점 2) 과도기 사회의 모순과 대가족 가정의 붕괴 3) 유물론적 세계인식과 장르적 특성 4) 일제의 경제 침탈과 전통사회의 몰락 5) 결말의 의미와 인물의 분산 편성으로 본 작가의 태도 4. 결론－리얼리즘극으로서의 평가 제2부 1950년대 전후 희곡의 현실인식과 방법 유치진의 <자매 2>와 리얼리즘 1. 머리말 2. <자매 1>과 <자매 2>에 나타난 사회적 관점 3. 전후 사회와 인간성의 묘사 1) 사회적 변동, 가짜와 진짜의 상호치환성 2) 예술 3) 성의 상품화 4. <자매 2>와 리얼리즘의 성격 5. 맺음말－리얼리즘극으로서의 평가 1950년대 한국 희곡에 나타난 가정 1. 머리말 2. 1950년대의 연극과 전후 극작가들의 등장 3. 전후 희곡에 나타난 가정 문제 1) 가부장제 규범의 일탈성, 새로운 가정 윤리의 제시와 그 모순 (1) 훼손된 가정들의 복합 공간과 균열－임희재 (2) 중상류 가정의 세대 갈등과 자유연애－하유상 2) 가부장제 가족제도의 옹호 (1) 부권 중심의 가정－차범석 (2) 가부장제 가족관계를 통한 인간애－이용찬 4. 맺음말-50년대 전후 희곡의 의의 1950년대 한국 실존주의 희곡 연구 1. 머리말 3. 실존주의 희곡 분석 1) ‘잃어버린 세대’의 의식－오상원 2) 관념적 실존주의와 도덕적 불확실성의 세계－오학영 3) 원죄의식과 실존적 자각－장용학 4. 맺음말-전후 실존주의 희곡의 특성 제3부 현대 희곡과 연극적 상상력의 구조 오영진 희곡의 대립구조와 그 의미 1. 머리말 2. 전통소재 작품의 미학: 아버지와 아들의 대립구조 1) 아이러니의 미학: <맹진사댁 경사> 2) 춤추는 발과 뿌리내리기의 대립: <배뱅이굿> 3) 출세와 도망치기: <허생전> 4) 오이디푸스적 구조와 욕망: <한네의 승천> 3. 사회극에 나타난 대립구조와 의미 1) 반민족주의자와 새 세대의 대립: <살아있는 이중생각하> 2) 부재하는 아버지와 유족의 대결: <해녀 뭍에 오르다> 4. 맺음말 이강백의 희곡세계와 연극미학 1. 머리말 2. 이강백 희곡의 전반적인 특성 1) 정치적․존재론적 알레고리와 구성의 견고함 2) 비유극과 인물성격에서의 격정의 무시 3) 관념과 상징적 이미지의 결합 4) 이항대립의 세계와 이중구조 또는 다원적 구조와 겹침효과 5) ‘조건’과 딜레머의 극적 세계 6) 모성 모티프 또는 여성성의 강조 3. 환멸과 구원의 세계상과 연극미학 1) 시대현실에 대한 냉소와 환멸 (1) 80년대 시대현실에 대한 냉소: <유토피아를 먹고 잠들다> (2) 90년대적 환멸: <불지른 남자> 2) 어머니찾기 모티프와 다원구조 (1) 분단의 상처 치유하는 한국적 ‘어미’: <칠산리> (2) 존재론적 어머니와 다원구조: <동지섣달 꽃 본 듯이> 4. 맺음말 이강백의 비유극과 연극적 상상력 1. 머리말 2. 알레고리와 비유극의 성격 3. 이강백의 비유극에 나타난 연극적 상상력 1) 존재론적 관념극: <물거품> (1) 상징적 이미지들의 시적인 사용 (2) 시간성: 보이는 세계와 보이지 않는 세계의 균열 (3) 음악의 상징성 (4) 편집증적 욕망의 폐쇄회로 (5) 이중구조와 겹침효과 (6) 다른 세계로의 이동과 기억의 왜곡 (7) 순간과 영원서의 이항대립, 그 폐쇄회로 2) 善의 종교적 의미와 사회적 의미: <영자와 진택> 3) 머리와 몸이 분리된 삶의 불완전성과 비애: <북어 대가리> 4) 생각과 행동의 분리와 통합: <통 뛰어넘기> (1) 액자구조와 메타연극 (2) 환영과 실재, 극작가와 관객의 관계 (3) 인물구도의 삼각구조와 허상의 기호 4. 맺음말

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